Virtud y Voluntad Eurozine


Rara vez se aborda el legado del racismo y la colonización en la crisis climática. Desde el siglo XV, la relación entre Occidente y la Tierra se ha caracterizado por un «asentamiento colonial»: «Una forma violenta de habitar la tierra, de someter la tierra, las personas y las no personas a los deseos del colonizador», dice Malcom Ferdinand.

Después de que los pueblos fueron subyugados y los recursos naturales explotados, el pensamiento colonial centrado en Occidente ahora propone soluciones puramente técnicas y tecnocráticas para la crisis climática que causó. En cambio, lo que necesitamos, dice Ferdinand en una entrevista con Aurore Chaillou y Louise Roublin, es «cambiar la forma en que se habita la tierra» reduciendo la brecha entre la descolonización y la protección del medio ambiente.

Imagen de portada para: Por qué necesitamos una ecología decolonial

En Australia, desde la primera llegada de los exploradores europeos en 1770, la supremacía de la naturaleza ha ido acompañada del despojo y la asimilación violenta de los pueblos indígenas. La industria de la minería del carbón en constante crecimiento explica por qué el país tiene las mayores emisiones de gases de efecto invernadero per cápita del mundo occidental. Mientras tanto, el cabildeo ha dado lugar a percepciones erróneas y una falsa dicotomía entre el medio ambiente y la economía.

Peter Salmon sobre el impacto regresivo de Australia en la lucha mundial contra el cambio climático.

Portada para: Dancing with Death

Una forma de descolonizar la lucha por la justicia climática es quitar el poder a los grupos de presión y las conferencias de alto nivel no concluyentes y otorgar derechos y representación a todas las partes interesadas, incluidas las comunidades marginadas, los animales y los seres naturales inanimados.

En 2017, la comunidad maorí de Nueva Zelanda fue reconocida como representante legal del río Whanganui, y la India reconoció al Ganges. y Yamuna Rivers como «ser vivo con personalidad jurídica». Otorgar derechos a toda la naturaleza y equiparlos con «dispositivos de fonación» – argumenta Damien De Blic, refiriéndose a los pensamientos de Bruno Latour – puede ayudar a cerrar la brecha entre la civilización y el mundo natural.

Portada para: Representación de la naturaleza

Sobre virtudes y pragmatismo

El Papa Gregorio I, quien durante los trastornos ecológicos de los siglos VI-VII Century en el cargo creía que la humanidad estaba siendo castigada por cruzar fronteras éticas y ecológicas. La Pequeña Edad de Hielo de la antigüedad tardía contradice al Antropoceno de muchas maneras, pero ha tenido consecuencias similares (hambre y epidemias, colapso económico, fluctuaciones en la migración) y provocó el temor al clima que estamos experimentando ahora.

El Papa Gregorio estaba convencido de que solo la moderación, una virtud que ya no se usa, puede salvar a la humanidad. «La ética de la virtud proporcionó una guía para una buena vida en todos los aspectos de la palabra y, sobre todo, implantó el ideal de que cada existencia estaba entrelazada con varios otros seres», escribe Matilda Amundsen Bergström.

Cobertura para: templanza

De la ética de la virtud al pragmatismo de la acción política: el activista Will McCallum pide una cooperación constructiva para abordar la política climática. La urgencia de la situación requiere que dejemos de lado las guerras culturales y ayudemos a los que están en el poder a actuar. si estamos de acuerdo o no con sus políticas más amplias.

«En lugar de motivar a la gente para que actúe con rapidez, existe el riesgo de que el debate público altamente cargado se convierta en divisiones basadas en la ideología política». La política y los avances tecnológicos se juzgan por sus orígenes más que por su potencial de efectos tangibles ”, argumenta McCallum. La histeria no ayuda en tiempos de crisis.

Cobertura para: Los histéricos no ayudan en tiempos de crisis.

Hay nube y nube

Cuándo Un centro de datos incendiado en Estrasburgo El 9 de marzo, una espesa nube de humo se elevó sobre la ciudad. Nos recordó la materialidad de la otra nube donde se almacenan nuestros datos.

Desde la década de 1970, la progresiva miniaturización de los dispositivos tecnológicos ha distraído gradualmente la mente de la gigantesca industria, que consume enormes cantidades de recursos materiales, y de las condiciones laborales de los trabajadores que abastecen a la industria con estos recursos, escribe Christina Gratorp.

Tiempo ‘La tecnología como bien público es el evangelio político del momento, ya que la Unión Europea hizo de la digitalización un pilar Fondos de la UE de próxima generación, Se requiere una discusión crítica de los urgentes aspectos ecológicos y humanitarios del desarrollo tecnológico.

Cobertura para: La materialidad de la nube.

Diez años después del desastre nuclear de Fukushima, Japón anunció su plan para liberar gradualmente el agua contaminada tratada utilizada para enfriar los reactores dañados en el Pacífico. Masatake Shinohara recuerda los acontecimientos de 2011 y refleja el poder que tienen los desastres naturales para desdibujar la distinción entre humanos y naturaleza: “En el momento del desastre, encontramos que la sociedad del espectáculo no es del todo sólida. Se hace evidente que está en constante contacto con tiempos y espacios que van más allá de cualquier presencia humana. «

Cobertura para: Vivir en un mundo arruinado

Notas desde el subsuelo

Pensando en un desafiante experimento de jardinería urbana en un suelo tan nutricionalmente como una alfombra, Kate Brown piensa en la historia de la humanidad y la civilización, que está indisolublemente ligada a la historia del mundo subterráneo.

«La vida microbiana debajo de nuestros pies trabaja con insectos, gusanos, raíces de plantas y arterias fúngicas para crear un mundo vivo de creatividad y dominio que los científicos apenas están comenzando a comprender».

Funda para: revitalizar el suelo

Mariana Verbovska ofrece sombrías instantáneas de los efectos en curso del cambio climático en los paisajes naturales de Ucrania: los lagos y humedales se están secando repentinamente; plantas destruidas por la sequía; Las estaciones pierden su significado; y el nivel del mar aumentará significativamente durante las próximas décadas, poniendo en peligro la costa más larga de Europa.

Funda para: caminar sobre el agua

Antes de que hiciera calor

El Antropoceno ahora está bajo la lente, sin embargo Los autores de las revistas asociadas a Eurozine abordaron temas relacionados con el cambio climático mucho antes de que fueran publicados, y aún ofrecen perspectivas importantes para los lectores de hoy. Aquí hay una selección de nuestro archivo.

Imagen de portada para: Cómo el clima cambia a las personas

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