¿Son los rusos víctimas o colaboradores de Putin?


El cliché de que Putin es responsable de la guerra contra Ucrania todavía prevalece en el discurso internacional. Se dice que el pueblo de Rusia es víctima de propaganda y censura, lavado de cerebro y sufre los efectos de las sanciones occidentales.

El presidente Biden incluso dijo en marzo: «Usted, el pueblo ruso, no es nuestro enemigo».

¿Es defendible esta posición? No lo creo.

La mayoría de los rusos son criminalmente negligentes. No cumplen con los estándares humanos mínimos y son culpables de ceguera deliberada ante la guerra salvaje de Putin contra los civiles y los centros urbanos. Y muchos de ellos participan activamente en la destrucción.

Cifras preocupantes

Una encuesta del 30 de marzo realizada por el Centro Levada de Moscú, una firma de encuestas independiente, encontró que el 83% de los rusos actualmente apoya las acciones de Putin, frente al 69% en enero. Días antes, vimos a miles de rusos reunirse en el Estadio Luzhniki de Moscú para un mitin a favor de la guerra, con atletas olímpicos rusos desfilando el símbolo nacionalista «Z».

Incluso mirando con cautela las encuestas y los mítines, las cifras estratosféricas dejan pocas dudas de que Putin y el pueblo ruso están en gran medida del mismo lado, con solo una minoría valiente pero ineficaz en desacuerdo. Recordemos que una preocupante mayoría de rusos estalló de orgullo en 2014 cuando Putin anexó Crimea. A partir de junio de este año, recibió índices de aprobación del 86%.

Si bien se pueden inventar excusas para el pueblo ruso (inercia intelectual, apatía, fuentes de información limitadas), objetiva y prácticamente siguen siendo no solo opositores de Occidente, sino facilitadores activos de una guerra de agresión no provocada, de la que obtienen algo de fuerza y ​​nacional. satisfacción.

No faltan ametralladoras en el Desfile del Día de la Victoria de Moscú de 2019. Foto oficial del Kremlin a través de Wikimedia Commons.

El 3 de abril, el presidente Volodymyr Zelenskyy apeló a la moral de las madres rusas:

Quiero que todas las madres de todos los soldados rusos vean los cuerpos de los muertos en Bucha, en Irpin, en Hostomel… ¡Madres rusas! Incluso si criaste saqueadores, ¿cómo se convirtieron en carniceros? No puede estar en la oscuridad acerca de lo que hay dentro de sus hijos. No se puede pasar por alto el hecho de que se les ha quitado todo lo humano. sin alma Sin corazón. Mataron a propósito y con placer.

Ciertamente, Putin no habría invadido Ucrania si solo el 15% de la población lo hubiera apoyado. Esta es una guerra librada por toda la sociedad rusa, incluida la Iglesia Ortodoxa Rusa. Entonces vale la pena pensar en la culpa colectiva de Rusia (culpa colectiva), como se justificó en el caso de la Alemania nazi.

Una nación que nunca se construyó

La guerra actual no era inevitable, pero surgió de forma bastante natural a partir de prejuicios profundamente arraigados en la sociedad rusa. Los historiadores han señalado durante décadas que los rusos aún luchan por convertirse en una verdadera nación. El historiador británico Geoffrey Hosking escribió en 1998 que «durante más de tres siglos» la «construcción de un imperio» «impidió la formación de naciones».

Hace unos dos años, el periodista e historiador ruso Sergei Medvedev comentó:

Hay una nación en Bielorrusia, hay una nación en Ucrania. [but] No hay nación en Rusia. Hay [only] una especie de personas que son propiedad del estado, siervos del estado.

En ausencia de una identidad nacional, los rusos continúan siendo gobernados por una mentalidad imperial peligrosa que traiciona tanto la sumisión como la agresión. Putin ha construido cínicamente sobre estos dos cimientos dudosos. Distrajo a los rusos del arduo trabajo de construcción de la nación. Ha vuelto a llamar la atención de la sociedad sobre la supuesta grandeza del imperio ruso y la Unión Soviética, diciendo que los malos líderes rusos y los enemigos extranjeros los han socavado.

Como resultado, los rusos se deleitan con el entumecimiento de una identidad imperial moribunda y dirigen su ira particularmente hacia los ucranianos, cuya soberanía los convierte en el centro de la sensación de pérdida “nacional” de Rusia. De hecho, los ucranianos son vistos como la mayor amenaza para la llamada «identidad rusa» y por esta razón atraen la ira de Rusia.

Esta guerra fue preparada

Durante su reinado, Putin ha expresado su parte de ideas estúpidas sobre Ucrania. Ninguno de ellos era original. La mentalidad rusa que impulsa esta guerra ha evolucionado mucho. El control imperial de Moscú de sus fronteras suroeste siempre se ha justificado por el llamado concepto de «toda Rusia», según el cual los ucranianos y los bielorrusos deben ser parte de la política y la identidad rusas, y no naciones eslavas orientales separadas.

Este esfuerzo también se puede observar en el imperialismo cultural a lo largo de los siglos. En 1843, el crítico literario liberal Vissarion Belinsky, un icono reverenciado de la cultura rusa, escribió: «Ucrania nunca fue un estado, por lo tanto no tuvo historia en el sentido estricto de la palabra»; “Los ucranianos”, enfatizó, “siempre han sido una tribu y nunca una nación, y mucho menos un estado.” Con estos argumentos calificó al ucraniano Nikolai Gogol como un escritor ruso.

En 1863, el periodista ruso Mikhail Katkov declaró: “Ucrania nunca ha tenido una historia especial, nunca ha sido un estado separado, el pueblo ucraniano es un pueblo ruso completo, un pueblo nativo ruso, una parte esencial del pueblo ruso, sin el cual no puede quedarse como está.

El historiador ruso contemporáneo Alexei Miller señaló que la noción de los ucranianos «como parte del pueblo ruso se mantuvo como posición oficial de las autoridades y como creencia de la mayoría de los rusos educados durante todo el siglo XIX». Esta fue «la clave para la formación del estado ruso en la era imperial».

Avance rápido hasta 2008 y vemos a Putin diciéndole al presidente George W. Bush: “Tú entiendes, George, que Ucrania ni siquiera es un estado. ¿Qué es Ucrania? Parte de sus territorios es Europa del Este, pero la mayor parte es un regalo nuestro». En 2021, Putin escribió un artículo «Sobre la unidad histórica de los rusos y los ucranianos», expresando su firme creencia de que «los rusos y los ucranianos [are] un todo único. Un estudio reciente del Instituto Real de Asuntos Internacionales de Chatham House calificó este mito de «justificar las actuales ambiciones irredentistas de Rusia hacia sus vecinos occidentales».

Los líderes religiosos también están a bordo. Según un informe del 4 de abril de 2022, el patriarca ortodoxo ruso Kirill pronunció un sermón que se niega a “reconocer la distinción entre la cultura y la identidad rusa y ucraniana, y niega el derecho de Ucrania a existir como nación soberana, tanto históricamente como en la presencia. Además, legitima la violencia en curso como necesaria e incluso, se podría argumentar, sagrada”.

En 2019, se estableció una nueva Iglesia Ortodoxa de Ucrania independiente del poder religioso y político de Rusia, lo que generó tensiones a nivel nacional y en el mundo ortodoxo en general. Aunque presentado como un símbolo patriótico por el régimen de Poroshenko, todavía tenía un largo camino por recorrer para establecerse como la iglesia ucraniana dominante. Los esfuerzos de Moscú para socavar la OCU impidieron su reconocimiento mundial.

Portada de: Los cambiantes dilemas de la ortodoxia ucraniana

Durante siglos, Rusia se ha mentido a sí misma, y ​​la guerra contra Ucrania es claramente una forma de satisfacer viejos anhelos imperiales. Esto también cambia el ajuste de cuentas social con la verdad histórica. Un claro ejemplo de este efecto fue cuando RIA Novosti, la agencia de noticias estatal rusa que se apresuró un poco en celebrar la victoria sobre Ucrania, declaró dos días después de la invasión que “Rusia está restaurando su integridad histórica, el mundo ruso y el pueblo ruso”. reunidos en su totalidad por grandes rusos, bielorrusos y ucranianos (Malorosov).’

El horror de una mejor opción

La sociedad rusa tiende a revivir ideas como la suya, especialmente en tiempos de ascenso político de Ucrania, como ha sido el caso durante los últimos treinta años. El éxito de Ucrania está inculcando una sensación de pérdida imperial en sus vecinos del este y la sensación de que los ucranianos están impidiendo que los rusos sean «ellos mismos». La destrucción de la independencia de Ucrania se ofrece como una opción para asegurar la identidad imperial rusa.

En teoría, Rusia siempre podría optar por otros modelos de autodefinición democrática distintos al que revive Putin. Desafortunadamente, ninguna de estas alternativas ha desarrollado aún un discurso destacado entre los rusos. Cada vez que aparecen elementos democráticos en el Reichsstaat, las fuerzas centrífugas conducen a su destrucción.

El Imperio Ruso y la Unión Soviética nunca encontraron formas de incentivar a los no rusos a abrazar el Imperio. Los ucranianos y otras nacionalidades desarrollaron narrativas nacionales competitivas y, en última instancia, más atractivas.

Putin parece creer que la Federación Rusa solo puede sostenerse a través de un gobierno autoritario y la expansión territorial. Hay una razón por la que no piensa en otras vías: la construcción positiva de una nación requeriría respeto no solo por la democracia y las libertades civiles, sino sobre todo por las diferencias nacionales que las rodean. Los rusos tendrían que abandonar el sueño de restaurar las antiguas fronteras imperiales. La historiografía imperial tendría que respetar y entablar un diálogo con los discursos nacionales de Ucrania en lugar de intentar borrarlos.

Esta es, por supuesto, una gran tarea. Dadas las ilusiones centenarias de Rusia, los argumentos intelectuales parecen impotentes por ahora para cambiar el comportamiento imperialista.

El único remedio presente para la mentalidad sociópata de Rusia sería la victoria completa y total de Ucrania. La derrota de Rusia en esta guerra es la terapia de choque necesaria que podría persuadir a los rusos a aceptar que Ucrania no es, y nunca fue, Rusia, y tal vez incluso sentar las bases para la construcción de un estado sostenible.

Si Ucrania pierde, las fantasías imperiales rusas se amplificarán; La sociedad rusa redoblará su búsqueda de la «integridad» imperial, recurriendo a los territorios «perdidos» que actualmente se encuentran en la Unión Europea.

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