Raza-Clase-Género | Eurozina

Durante las cuatro décadas de mi carrera académica, he desarrollado una profunda aversión a las becas, subvenciones, becas, premios y demás. Lo veo como un síntoma de la distorsión y el deterioro que ha afectado al sistema cultural y educativo de las sociedades occidentales en las décadas del auge y la caída del neoliberalismo.

Déjame dar un paso atrás. La idea pionera de Wilhelm von Humboldt de Educación relacionada con la cultura y la naturaleza e implicaba la visión del desarrollo de ramas y hojas de plantas, las extremidades de una persona viva. En resumen, la cultura y la educación fueron vistas como orgánicas desde el principio, no como una moda del romanticismo alemán del siglo XIX, sino como un T.S. Eliot resumió, "algo que tiene que crecer". Crecer es un proceso interactivo. Sí puedes, debes hacer algo al respecto. Preparan el piso, proporcionan calor y agua, rezan por el sol y la lluvia. Pero luego debes dejarlo solo y esperar a que la semilla eche raíces para que la flor florezca o no; Existe un riesgo inevitable de fracaso en nuestra condición humana de naturaleza y cultura.

Recientemente, los movimientos y motivos de la formación de "plantas" para "cavar" para talentos de metales pesados ​​se han revertido: la creación de ideas y la perforación del capital humano como un recurso, en lugar de gastar el bien público (los bienes públicos), difundir el calor y Brindar a la próxima generación educación con agua uniforme; Extracción en lugar de inserción, impulsada por la codicia para un retorno inmediato en lugar de provisiones. En resumen, toma en lugar de dar.

De hecho, desprecio no solo el negocio de los premios, sino también la obsesión con la excelencia en general, preferiblemente en grupos, una contradicción en los términos. Va de la mano con medir lo inconmensurable, calcular lo invaluable y medir lo excelente. Esta estrategia se basa en un sistema de educación económica que está vinculado al estricto principio de ahorro del Ministerio de Hacienda. Las instituciones públicas y los "donantes" privados desencadenan una implacable carrera de ratas de competencia constante entre candidatos prometedores. He observado generaciones de jóvenes científicos que escriben propuestas de proyectos, elogian logros futuros, se promueven y aplauden en un sistema que no ha logrado convertir a las personas en danza del vientre de buey decorada en ferias de vanidad.

Aunque los premios para negocios "Futuro" Los premios en sí llevan el nombre de héroes y genios, ídolos y superestrellas del pasado. En este sentido, la industria cultural está marcando tendencia y alabando a los héroes con motivo de sus cumpleaños y muertes. Regentes del año Los príncipes del año se venden como dulces, especialmente en música: Wolfgang Amadeus Mozart fue posiblemente el primero en compartir este destino con Mozartkugeln (Mozartkugeln) en Salzburgo. No solo no importa si recordamos el aniversario de un nacimiento o muerte, tampoco importa si celebramos a los ganadores o perdedores del pasado. Las víctimas pueden ser héroes aún más brillantes que los vencedores.

Hay un "romance en la derrota" especial. Por ejemplo, permítanme recordarles una instancia de mi juventud: una copia del póster del Che Guevara que todavía se conocía en ese momento en la escuela de mis hijas. Nosotras, un grupo de niñas a fines de la década de 1960, insistimos en trasladar a nuestro ídolo de papel de un salón de clases a otro anualmente durante nuestra carrera en la escuela de ácido. Lo entendemos como un acto de resistencia a la institución, nuestros maestros estuvieron de acuerdo con una sonrisa, pero ambas partes, estudiantes y maestros, no sabían o ignoraban lo que estaba sucediendo en Bolivia, Cuba, Argentina y Chile. Nos entusiasmamos con una revolución en el mundo de los sueños, ya que el movimiento real fue violentamente aplastado por las potencias del mundo real.

Branding Emma Goldman

“Puedo ser arrestada, puedo ser juzgada y encarcelada, pero nunca permaneceré en silencio; Nunca estaré de acuerdo ni me someteré a la autoridad, ni haré las paces con un sistema que degrada a las mujeres en simples incubadoras y las cansa de víctimas inocentes. Declaro la guerra a este sistema aquí y ahora. “

Emma Goldman

Aquí es donde el nombre Emma Goldman viene a mi mente por primera vez. Todavía recuerdo carteles, botones, camisetas, tazas de café y lo que sea con citas dispersas de sus escritos: "Si no puedo bailar, no quiero estar en tu revolución"; "El derecho a la autoexpresión, [is] el derecho de todos a cosas hermosas y brillantes".

No puedo imaginar ninguna otra oración que corresponda mejor a la ideología capitalista-neoliberal tardía que esta. Este régimen no suprime nuestros sueños, sino que los arranca de nuestros corazones y los priva de toda sustancia convirtiéndolos en bienes: dulces, carteles, tazas de café. Expropia todo tipo de visiones e imágenes, ideas e ideales, incluidos los de los movimientos revolucionarios y de liberación. Esta mistificación a través de la estetización, a través de la estetización y el tratamiento facial de un héroe, la venta de la cara de un héroe en el mercado capitalista, me vino a la mente al tío Che Guevara.

Y, por supuesto, la gran mayoría de caras que califican para héroes. Cultura, adoración y glorificación son rostros masculinos (con más y más barbas últimamente). Pero no, no será suficiente para mí que Emma Goldman sea una mujer en lugar de un hombre; no me importa el género o el género que coincida con el patrón que desprecio profundamente.

Competencia interna

En este punto, me parece que escuché a Emma Goldman tocar a la puerta de mi mente. En el profundo silencio de mis estudios, la escuché decir: "Déjame plantear dos puntos":

(1) Nuestras (mis y tus) hermanas liberales y feministas me han criticado por dirigir la campaña para las mujeres no son compatibles con los derechos de voto. Pero parece que aceptas las razones que he dado para mi puesto. ¿No está de acuerdo con que es en vano que las mujeres tomen el mismo camino que los hombres bajo las condiciones del sistema sociopolítico establecido que conozco y la economía hegemónica con la que están familiarizados? El camarada Che en un póster o yo en una taza de café equivale al mismo "error".

(2) ¿Y me llevarías un paso más allá: el capitalismo no puede ser revisado, reformado, revisado, modificado, corregido, mejorado o curado, pero debe ser eliminado por completo?

De repente siento los 80 años que han pasado desde la muerte de Emma Goldman en 1940 como una carga sobre mis hombros a medida que crece el peso de las esperanzas incumplidas de la historia. En lugar de una respuesta, me refugio para cambiar la pregunta:

La Sra. Goldman, hasta donde yo sé, era considerada la mujer más peligrosa de Estados Unidos: eras una oradora impresionante que podía entusiasmar y entusiasmar a la multitud ; Sus ideas cubrieron una amplia gama de temas que combinan la emancipación social y política con la liberación personal / individual / física. Eras intrépido y firme en tus creencias. En vista de todo esto, ¿por qué no has tenido éxito? ¿Por qué no ocurrió la caída por la que luchaste apasionada y valientemente, junto con tantos otros?

Sra. Goldman, no se trata de librar una batalla ferozmente. ¡Se trata finalmente de ganar la guerra! Hemos visto innumerables disturbios, disturbios, disturbios, disturbios, motines y protestas que subieron y bajaron y colapsaron hasta que la próxima ola comenzó a acumularse nuevamente. Fue y es evidente desde el comienzo de la industrialización y la urbanización que el sistema / régimen capitalista-nación-estado en expansión no puede / no puede / no / logrará la misma libertad e igualdad libre para la humanidad en todo el mundo. [19659016] Acciones externas

Ahora hay un silencio casi audible en mi habitación que resuena en mis oídos. Entiendo que tengo que hablar por mí mismo y, si no es por mi generación, al menos por mis colegas y compañeros. Nosotros, la generación posterior a 1968 (en Occidente), fuimos testigos de dos eventos:

(1) El fiasco de las actividades revolucionarias del movimiento internacional de jóvenes, estudiantes o protestas. Las puntas de lanza más radicales y atrevidas se aterrorizaron y utilizaron actos violentos contra representantes individuales del sistema establecido. Tales actos comprensibles de desesperación podrían y deberían haber aprendido la lección del anarquismo: el asesinato de un banquero o un industrial (Henry Clay Frick, Hans-Martin Schleyer u otro nombre) como un acto de propaganda no tiene éxito porque no derroca el odioso sistema; Más bien, hay una excusa para que el poder ejecutivo use medios legales y violencia extrema para amortiguar a la oposición y enviar activistas a la prisión o al infierno o ambos.

(2) En lugar de intentos sin sentido para encender la revolución, los miembros sobrevivientes de esta generación adoptaron la idea de la "larga marcha a través de las instituciones" (Mao Zedong / Rudi Dutschke). A largo plazo, esta estrategia tuvo un impacto, no en la forma de un movimiento obrero, sino que surgieron nuevos movimientos en diferentes colores: social (paz, ecología), cultural (liberación sexual) y, por último, pero no menos importante, una nueva ola del movimiento de mujeres que se situó en la cerca entre lo social, lado político y cultural de los movimientos y creó una nueva rama de la teoría: el feminismo.

Alejándose de las deficiencias de las teorías del movimiento de trabajadores industriales masculinos (marxismo, trotskismo y otros "ismos" de mente estrecha, aburridos y defectuosos), la teoría feminista ha florecido durante los años hasta mediados de los años noventa. Comenzamos a estudiar y no solo a pasar las páginas de los libros antiguos (como hizo el nuevo abogado de Kafka), sino que comenzamos a llenar las bibliotecas con nuestro conocimiento y nuevas exploraciones lo suficientemente pronto y a un ritmo sorprendente. ¡Las mujeres que leen se vuelven peligrosas muy rápidamente! Y si puedo estar particularmente orgulloso de un logro: reconocimos diferentes ejes de desigualdad e injusticia sociopolítica, diferenciados, pero también integrados y abordamos la relación entre raza, clase y género a nivel global. En otras palabras, hemos ampliado el alcance de la comprensión teórica de las estructuras de poder, los regímenes y los patrones de violencia.

Antes de que pudiera entrar en más detalles, sin embargo, escuché la voz de Emma Goldman en mi oído: "Profesor Klinger, ¿usted – su generación de feministas, teóricas – ganó la guerra con el debido respeto?" La respuesta breve es clara: "¡No, señora!" Y antes de que pueda hacer la pregunta, "¿Por qué no?", Trataré de decirlo sin rodeos. Es posible que hayamos hecho cambios (pequeños cambios) en la sociedad. Hemos tenido acceso a carreras y planes de estudio. Al mismo tiempo, la sociedad nos ha cambiado y nos ha sobornado con el crédito que nos dio.

Aunque este intercambio fue una vez inevitable y fructífero, ahora hay un nuevo problema: estamos lidiando con el capitalismo neoliberal tardío hegemónico, un régimen que no solo usa la mano de obra durante las horas de trabajo de nueve a cinco en punto, sino que es un sistema integrado impulsado por la tecnología de la realidad aumentada y la inteligencia artificial, que también compra y vende nuestra energía vital física, psicológica e intelectual, extrae y excava todo tipo de recursos y los convierte en bienes. Y no se trata solo de lo que producimos, los bienes que tenemos, sino también de lo que "somos": es un acaparamiento de tierras, no solo en el mundo exterior, sino sobre todo en las esferas internas. nuestros pensamientos e ideas, visiones y sueños. Y aunque todavía estamos tratando de lidiar con los problemas que señalé al comienzo de este discurso, se está produciendo un nuevo giro: después del fracaso del capitalismo financiero en o alrededor de 2008, vimos el regreso del autoritarismo estatal, el populismo y Nacionalismo mixto y otros fantasmas del pasado.

En general, hemos logrado algunos, pero no irrevocables, avances en la comprensión de la desigualdad social global, mientras que el crecimiento desenfrenado de las desigualdades materiales que amenazan las asimetrías en el poder, incluidas las armerías abrumadoras en todo el mundo, nos han hecho perder mucho planeta real. ¡Y en nuestro largo y paciente paseo por las bibliotecas y las carreras académicas, hemos perdido el impulso del activismo, el aumento del radicalismo y la energía convincente que usted, querida Emma Goldman, tenía!

Cornelia Klinger pronunció este discurso en la ceremonia de inauguración de Emma Goldman el 13 de febrero de 2020.