La ciencia forense moderna ofrece pistas sobre un misterio bíblico de 2.600 años


Jerusalén – Investigadores que utilizan técnicas modernas para revisar textos antiguos han concluido que la alfabetización era mucho más común en los tiempos bíblicos en Tierra Santa de lo que se pensaba anteriormente.

Un estudio realizado por la Universidad de Tel Aviv en colaboración con un especialista en escritura forense retirado de la policía israelí sugiere que la lectura y la escritura pueden no haber sido dominadas exclusivamente por la élite real, y que incluso puede ser funcional. El antiguo Reino de Judá estableció un sistema educativo hace más de 2.600 años.

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Instituto de Arqueología, Universidad de Tel Aviv / Autoridad de Antigüedades de Israel


Los investigadores examinaron 18 piezas de texto individuales que estaban inscritas en 12 fragmentos de cerámica que se encontraron hace décadas en el desierto israelí de Negev. Los fragmentos u ostraca encontrados en las ruinas de la Fortaleza de Tel-Arad datan del 600 a. C.

Los investigadores de la universidad, junto con el ex jefe de policía israelí experto en escritura forense, utilizaron un procesamiento de imágenes de última generación e inteligencia artificial para verificar el texto de los fragmentos de cerámica.

"Fue un gran desafío adoptar tecnología moderna para la ostraca de 2.600 años", dijo Shira Faigenbaum-Golvin, una de las investigadoras del proyecto del Departamento de Matemáticas Aplicadas de la Universidad de Tel Aviv. Sin embargo, el equipo pudo crear dos algoritmos informáticos que "podían comparar letras y responder a la pregunta de si dos ostracas dadas fueron escritas por dos personas diferentes".

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Restauración de un carácter "waw" de un ostraca encontrado en el sitio de Tel-Arad en Israel. La imagen A muestra el carácter original, B y C reconstruidos Guiones y D la recuperación del personaje resultante.

Barak Sober / Instit Archaeology, Universidad de Tel Aviv / Autoridad de Antigüedades de Israel.


Los textos fueron descubiertos en la década de 1960 en el sitio de Tel-Arad, que hace dos milenios era un pequeño puesto de avanzada militar en la frontera sur del Reino de Judá. La fortaleza estaba en lo alto de una colina que daba a una carretera principal que entraba y salía de Jerusalén.

Dado que era solo una parte de una serie de pequeños puestos de avanzada a lo largo de este camino y no un asiento de poder o nobleza, los investigadores creen que esto es diverso. Los manuscritos encontrados allí indican un mayor nivel de alfabetización en el antiguo reino de lo que se cree actualmente.

"Como pudimos identificar 12 de los 18 manuscritos, pudimos concluir de 18 (textos) que había un alto nivel de alfabetización en todo el reino", dijo el Dr. Barak Sober, un arqueólogo bíblico que participó en la investigación.

Esta conclusión podría tener implicaciones para un debate en curso entre los eruditos bíblicos sobre cuándo exactamente y por quién se escribieron los diversos libros de la Biblia hebrea y el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana.

"Existe un animado debate entre los expertos sobre si los libros de Deuteronomio, Josué, Jueces, Samuel y Reyes fueron compilados en los últimos días de la Catedral del Rey de Judá o después de la destrucción del Primer Templo por los babilonios", dijo Dr. Arie Shaus, uno de los principales investigadores. "Una forma de llegar al fondo de esta pregunta es preguntarse cuándo hay potencial para escribir obras históricas tan complejas".

Sober señaló que "hay muy poca evidencia arqueológica de escrituras hebreas" en Jerusalén y sus alrededores ". Para el período posterior al 586 a. C., cuando el Primer Templo fue destruido, se encontraron muchas muestras de escritura hebrea antes de esa época. . " Surge la pregunta: ¿quién escribió estos documentos? ¿Era esta una sociedad con una alfabetización generalizada, verdad? ¿Había solo un puñado de personas educadas? "

" Algunos eruditos sugieren que muchos de los textos históricos de la Biblia, desde Josué hasta II Reyes, datan de finales del siglo VII a. C. Eso es muy cercano a la época del Arad ostraca ", dijo el arqueólogo Israel Finkelstein, quien también trabajó en el proyecto." Según una opinión, hubo eventos en los que las pocas personas que sabían leer y escribir se paró frente al público analfabeto y les leyó los textos. Una alta tasa de alfabetización en Judá pone las cosas bajo una luz diferente ".

El Dr. Sober también dijo que si muchos de los pequeños contingentes (solo unas pocas docenas de soldados) estacionados en el sitio de Tel-Arad pudieran leer y escribir, "Alguien tuvo que enseñarles a leer y escribir, así que tenemos que asumir que existe un sistema educativo adecuado" en Judá al final del período del Primer Templo "

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