El nuevo libro de Emily Ratajkowski pregunta qué significa la belleza

Qué tarea imposible se propuso Emily Ratajkowski: es verdaderamente admirable cómo luchó por comprender mejor las medidas misteriosas, patriarcales, racistas y capitalistas de la belleza física que le han permitido convertirse en famosa, exitosa y rica en voluntad. Sé que suena superficial, pero te prometo que no lo es: hubiera sido más fácil para ti haber gastado las 233 páginas de tu nueva colección de ensayos, Mi cuerpo, Preste atención a ello Positividad corporal o Toma el control de tu propia narración o Objetivación sin lidiar con una historia más complicada. Podía simplemente disfrutar de su cuerpo delgado y la carrera que le trajo sin tener en cuenta cómo llegó aquí.

En cambio, la colección de ensayos, que se publicará el 9 de noviembre, busca comprender su infancia, su trabajo como modelo, su valor fuera de su cuerpo y la forma en que los hombres dentro y fuera de la industria del entretenimiento la trataban. Honestamente, todo el libro es bastante deprimente, un constante tira y afloja entre la autoestima de Ratajkowski y las grandes fuerzas que lo convirtieron en mercancía. Sí, su belleza la hizo exitosa, pero también significa que rara vez, si es que alguna vez, tuvo control sobre su imagen pública y la percepción de la gente. Si hay una pregunta que impulsa los estudios culturales de Ratajkowski, sería: ¿He tenido el control de mi propia carrera y cómo me veo a mí mismo?? Y no estoy seguro de que haya encontrado la respuesta.

«Para mí, la belleza fue una oportunidad de ser algo especial», escribe en «Lecciones de belleza». “Cuando era especial, sentía más el amor de mis padres por mí”. Pero su relación con su madre enferma es claramente amorosa, pero tensa porque Ratajkowski tiene el cuerpo que su madre Kathleen quería para ella. Kathleen animó a Ratajkowski a desafiar el código de vestimenta de la escuela y le enseñó cómo presentar su cuerpo de la manera que ella quería: un arma de doble filo, porque si bien la positividad del cuerpo de su madre alimentaba, su atención en la apariencia física de Ratajkowski a veces era abrumadora.

La escritura clara y ordenada de Ratajkowski hace lo que quieres; Lucha con lo que significa ser convencionalmente atractivo, tanto lo bueno (que aparece de manera tan prominente en un video musical de Robin Thicke que todo el mundo conoce tu nombre) como lo malo (en un ensayo, sus detalles se filtraron a principios de este mes). ella dice que Thicke abusó sexualmente de ella mientras se estaba haciendo el video). «No tenía ningún poder real más que la chica desnuda que bailaba en su video musical», escribe. «Yo no era más que el maniquí alquilado». Es la verdad y se siente como una mierda.

En retrospectiva, Ratajkowski se da cuenta de que ella realmente no tenía el control de lo que pensaba. Hay poder en la sexualidad de una mujer y en las mujeres que usan su sexualidad a su propia discreción. Pero Ratajkowski es constantemente explotado por hombres que parecen celosos de él. «Cuando tenía veintitantos años, nunca se me había ocurrido que las mujeres que obtenían su poder de la belleza les debían gracias a los hombres cuya lujuria les dio ese poder en primer lugar», escribe. «Estos hombres eran los que tenían el control, no las mujeres que el mundo deseaba».

Disfruta de su cuerpo, pero también lo castiga. Ratajkowski cuenta una historia sobre el encuentro con su agente y algunas otras modelos en un restaurante. Previamente había hecho un nuevo agujero en su cinturón para apretarlo y que todos pudieran «ver de inmediato lo estrecha que es mi cintura». Más tarde, en casa, cuando se estaba desvistiendo, vio verdugones rojos en su cinturón que le cortaban la carne. También hay algunos momentos en los que Ratajkowski se da cuenta de que su relación con la comida es más tensa de lo que solía ser. En «Buying Myself Back», una reimpresión de su ensayo viral de la revista New York de septiembre de 2020, recuerda una vieja sesión de fotos que hizo. “En el momento de la filmación, estaba menos preocupado por mi peso. Pretendiente. Disfruté más la comida y no pensé demasiado en la forma de mi trasero ”. Pero, ¿cómo puedes salir de este bucle? Ella es modelo, después de todo. Ella sabe que hay una cierta mirada que agudizará su perfil. Trabajó duro por esta vida y especialmente por este cuerpo. ¿Quiere dejar eso?

Lo que Ratajkowski falla es pensar más críticamente sobre su lugar en el mundo en el continuo de mujeres que se sienten mal con sus cuerpos, discriminadas, abusadas y atacadas por sus cuerpos. En sus escritos, parece no haber casi ningún reconocimiento de que su cuerpo sea considerado el estándar, no necesariamente por ella, sino por otras personas ansiosas por mantener el status quo de la belleza, que están acostumbradas a avergonzar a las personas que no son lo que parecen. . No se reconoce abiertamente que su delgadez, que admite que no es un requisito divertido para su trabajo, es de alguna manera una respuesta a la presión pública. ser y Quédate Delgado.

Es una mujer corpulenta, blanca, delgada y respetuosa con el género que se ha beneficiado social y económicamente de su cuerpo, pero solo admite vagamente que sin estos privilegios puede ser utilizada contra otras personas. Lo que está tratando de entender de una manera más holística e interseccional es exactamente lo que le ha traído una vida buena y cómoda. La envidio con esos momentos de baja autoestima, o con las personas en su vida que parecen pensar que ella no es más que un cuerpo, pero cuando se la pone en el contexto más amplio del abuso de grasas y la discriminación corporal, su historia es una historia insatisfecha; sólo menciona estos temas con moderación, siempre desde una gran distancia teórica. Y quizás eso tenga mucho sentido. En realidad, no es la persona a la que le gustaría oír hablar de experiencias que no tuvo.

pero Mi cuerpo no nos da forma de seguir adelante, ni idea de qué hacer con nuestro autodesprecio castigador o la forma en que los hombres se benefician de la belleza de las mujeres. El libro muestra los límites de este tipo de autoconciencia: puedes analizar tus experiencias y los factores que te llevaron al éxito, pero ¿luego qué? ¿Significaría rechazar las oportunidades que se ofrecen solo por el privilegio que brinda la belleza? Saber cómo se apila el mazo a favor o en contra es una cosa; hacer algo al respecto es otro.

Para ser honesto, pocos leerán Mi cuerpo con la esperanza de que se resuelva la epidemia que daña el cuerpo de la sociedad, hay personas como Sonalee Rashatwar (la terapeuta sexual gorda) o Aubrey Gordon (tu amiga gorda) que están mejor preparadas para lidiar con ella. Pero este contexto más amplio está ausente en el libro y algunas preguntas difíciles siguen sin respuesta.

Muchas personas se benefician de la apariencia de su cuerpo. Muchos de nosotros tenemos al menos un indicio de lo que Ratajkowski tiene la suerte de ser visto como atractivo y encantador. Pero, ¿qué hacemos con él? Pocos quieren renunciar a sus privilegios o recompensas asociadas, y pocos pueden relajarse lo suficiente como para dejar que sus cuerpos existan sin ser molestados. Ratajkowski no habla de permitirse ganar peso o comer con total libertad, y eso no es ninguna sorpresa; cambiaría fundamentalmente su carrera. ¿Quién es ella para ganarse la vida si no? esta ¿Cuerpo?

No culpo a Ratajkowski por no tener respuestas claras sobre su cuerpo medio; Tampoco tengo respuestas. Pienso en mi peso todo el tiempo, incluso cuando trabajo duro para evitar pensamientos negativos al respecto. Como lo que me gusta, pero sigo dando vueltas por la obsesión y la culpa. Muchos de nosotros con ansiedad o trastornos alimentarios sabemos que las dietas no funcionan, pero seguimos intentándolo con la esperanza de ser la excepción a la regla. Contamos las calorías, incluso inconscientemente, y comemos comidas controladas que no nos dan placer, pero nos animan a hacer ejercicio más duro, tonificarnos y perder peso. Las personas tienen derecho a verse como quieran, incluido Ratajkowski, incluso si sus cuerpos a veces me hacen sentir culpable. No es su culpa en sí misma, pero es parte activa de un sistema que la prepara y me hace odiar las compras de jeans. Esta dicotomía falta en sus consideraciones.

En «Buying Myself Back», Ratajkowski escribe: «He aprendido que mi imagen, mi reflejo, no es mío». Se trata de algo muy concreto que ella pierde los derechos sobre las imágenes de sí misma: grabaciones de paparazzi, un fotógrafo de mierda que se beneficia de su nueva fama, pero también es una metáfora de ser una mujer en el mundo. No eres tuyo, no importa lo que uses, cómo te comportes o lo que pidas, te servirán de comer. No tienes que hacerte una selfie o convertirte en una mercancía a través del modelaje profesional.

Realmente no lo disfruta: en «K-Spa» escribe sobre cómo se «disocia»[s]»Cuando la observan y dice:» Ni siquiera reconozco mi cuerpo como » me. ”Cuando Ratajkowski, quien ha sido recompensada tan generosamente por la forma en que caen sus senos, sus ojos de cierva, el pliegue apretado en su estómago que parece Pilates y ensaladas de $ 19 y criolipólisis, no puede tener paz con su cuerpo y sentir sus efectos en una persona, ¿qué esperanza hay para el resto de nosotros?

Mi cuerpo es semi-derrotista y no busca la posibilidad de un sistema completamente diferente. Ratajkowski puede ver las fallas, pero acepta el mundo tal como es, trabaja en él y ofrece su cuerpo para el consumo de una manera que no puede controlar por completo. Puede celebrar su apariencia, pero eso viene con el doble vínculo del capitalismo, un flagelo inevitable para cualquier mujer, especialmente para una que trabaja en la industria de la belleza.

En el último ensayo «Releases», escribe sobre el embarazo de su hijo, cómo cambió su comprensión de su propia carne. Experimentó una revelación en un paseo en bicicleta mientras estaba embarazada. «No importa como luzco, Me di cuenta ”, escribe. «Quería gritar: ¡Muchas gracias! Que alegría puede ser la vida en este cuerpo. «Hay esperanza en los pensamientos positivos sobre lo fuerte que puede ser tu cuerpo, lo que puede ser hacerya que es una buena herramienta. Sin embargo, es una herramienta que resulta difícil de integrar y diferenciar de su sentido de sí misma. «No sabía cómo conectar la identidad y el ego que había separado lo más posible de mi trabajo con lo que el mundo ahora llama un símbolo sexual», escribe.

Tengo que creer que un mundo mejor es posible, incluso si los detalles de cómo están brumosos. No hay victoria, pero quizás tampoco pérdida real: cada arte, cada escritura, cada intento de liberarnos del cruel estancamiento de la vergüenza corporal es un progreso. Mi cuerpo no corta tan profundo como quiero, pero corta de todos modos. ●