Cállate y canta: Por qué el documental The Chicks de 2006 significa cultura más que nunca

Cuando los Chicks, el trío de Texas de la cantante Natalie Maines y las hermanas Emily Strayer y Martie Maguire, eliminaron abruptamente a "Dixie" de su nombre a fines de junio, establecieron un mantra cristalino e integral: "Queremos conoce este momento "

La banda, cuyas palpitantes baladas pop proto-feministas de bluegrass las convirtieron en el grupo de mujeres más vendido de todos los tiempos en los Estados Unidos, tomó la decisión en parte en respuesta al juicio racista de Estados Unidos después de la muerte de George Floyd bajo custodia policial y en parte debido a quejas de larga data sobre la romantización de la confederación por su nombre. También refleja el lanzamiento de su primera música nueva en 14 años: inquebrantable, apologética pero abierta al crecimiento, banda sonora de un divorcio récord y resistencia titulada Gaslighter que a menudo se menciona en la presidencia de Trump.

Pero informar sobre encendedores de gas siempre evocaba otro momento, a 17 años de distancia. El regreso y el cambio de marca de los polluelos en 2020 no pudieron separarse de 2003 cuando la reacción violenta contra la crítica espontánea de Maine al entonces presidente George W. Bush en los días previos a la invasión de Irak fue uno de los actos más lucrativos y populares en el La música country se descarriló. Por esta razón, vale la pena volver a visitar Shut Up and Sing, el documental que registra lo que posiblemente sea la reacción violenta más rápida en la música pop moderna, que debido a la apertura en la música country se ha convertido en una abreviatura de suicidio profesional.

Shut Up and Sing dirigida por Barbara Kopple y Cecilia Peck fue lanzada en 2006 y recordó las dificultades de los tres años anteriores; El New York Times lo calificó como "un comentario triste sobre la cultura pop y las relaciones públicas", una mirada rápida a cómo "la razón es ahogada por el ruido y el infierno puede estar ahí para pagar". Ver la película ahora, 14 años y diez mil capas de sedimento de Internet más tarde, se siente como un cable subterráneo para nuestra presencia frenética, hiperpolítica y vertiginosa del colapso de las economías de escala, la identidad política y la fama en Internet, la línea entre – y sin conexión, seguimiento ya borroso y consistente en 2003.

La película, todo el metraje de Cinéma Vérité, sin cabezas parlantes, filmado mientras los polluelos se retiran y se recuperan para un nuevo álbum y gira de 2003 a 2006, resplandece como una señal parpadeante de hebras culturales que lo han consolidado desde entonces y metastásico: campañas de acoso anónimo lanzadas en línea; cómo los medios de comunicación manchan las pistas en busca de pilas; la ferocidad con la que estas campañas atraen a las mujeres (u otros grupos marginados: las chicas eran rubias, mujeres blancas del sur asociadas con un género que es notoriamente resistente a los artistas no blancos y no masculinos) no lo serían); el dogma conservador del patriotismo como una rendición inquebrantable, incuestionable y profundamente insegura al poder militar y al jingoísmo; Declaraciones prominentes como lugares para las guerras culturales ("cállate y canta", la crítica que a menudo se suscita en Maine sugiere que la burla de la presentadora de Fox News Laura Ingraham para LeBron James "calla y dribla" ) las chicas estaban en la cima del mundo. Cantaron el himno nacional en el Super Bowl, anotando un disco número 1, Home, mientras que su disco anterior, Fly, seguía siendo el número 2. Se agotaron los shows en la arena, una asociación lucrativa con Lipton Iced Tea, que vendió decenas de millones de copias físicas de álbumes. En marzo de este año, los Chicks comenzaron su gira en Londres cuando los televisores estaban reproduciendo actualizaciones detrás de escena de las tropas estadounidenses que estaban a punto de ingresar a Irak. Después de que Maines jugó su éxito número 1 en ese momento, Travelin & # 39; Soldier, escupió con la multitud: "Para que sepas que estamos del lado bueno contigo", dice ella. “No queremos esta guerra, esta violencia. Y nos da vergüenza que el presidente de los Estados Unidos sea de Texas. "La multitud vitoreó, se rieron y comenzaron la siguiente canción. La escena detrás de escena después del espectáculo, que fue filmada frente a la cámara, es aireada y aliviada.

Pero en un extraño presagio de rechazos desproporcionados, sorprendentemente dirigidos La broma, citada por primera vez por The Print Guardian en Londres y luego difundida por la Associated Press, se recuperó en los Estados Unidos. Shut Up and Sing rastrea lo que se convierte en una nube de hongo de acusación: segmentos locales de noticias citan burlonamente a Maine, un grupo de derecha llamado Free Republic llama al boicot de su música y conciertos, las estaciones de radio, la columna vertebral del reconocimiento en la música country, tenga en cuenta que las llamadas prohíben su música. Su individuo cae del top 10. Su sitio web lleno de tráfico debe estar cerrado. regrese a Texas y tenga una mesa redonda con un representante de Lipton que se encargue de la marca de té mert. "No se trata de nuestro punto de vista", dijo Emily Strayer, la jugadora de banjo de la banda, para presionar una disculpa más amplia del grupo. "La historia trata de cómo se salió de control, ¿no? Es una bola de nieve".

La bola de nieve continuó y el incidente arrojó una larga sombra sobre la música country y sus oyentes. En su documental de 2020 de Netflix Miss Americana, Taylor Swift, una fanática de los Chicks de toda la vida, citó su miedo a ser "Dixie Chick-ed" como la razón por la que permaneció políticamente reticente después de las elecciones de 2016, una "buena". Chica ", agradable -; La película vuelve a Shut Up and Sing. Incluso la indomable Dolly Parton citó el incidente como una razón para apaciguar en lugar de provocar. ("Por supuesto que tengo mi opinión sobre todo, pero aprendí a callar hace años. Vi lo que les pasó a los Dixie Chicks", dijo a NPR 2019 para el episodio "Dollitics" de Dolly Partons America Podcast).

Ver las palabras de Maines en la pantalla se siente absurdo en su inclinación incluso en 2020, especialmente por las críticas al Presidente que son tan comunes hoy en público que no lo son Es más revelador. Pero en 2003, a menos de un año y medio del 11 de septiembre, se dice que las palabras "políticas" de una banda contra el presidente (aunque las chicas de la película dicen que no son precisas) representan el corazón de Estados Unidos, que se ha cuajado de un dinamismo sorprendente. Las estaciones de radio instalan botes de basura para que las personas puedan tirar sus CD. La gente protestó en sus espectáculos en Estados Unidos con carteles ("Cállate Dixie Twits") o camisas iridiscentes ("Solo estoy aquí porque no pude recuperar mi dinero"). El presentador de Fox News Bill O & # 39; Reilly los llamó "mujeres débiles y estúpidas que merecen ser golpeadas".

En una secuencia terriblemente banal, los polluelos son informados de una amenaza de muerte contra Maine reportada para su concierto en Dallas que se cree que es lo suficientemente creíble como para poner al FBI; Los violinistas Martie Maguire y Renshaw están considerando cómo alguien puede obtener fácilmente una pistola para atravesar los ataques, ¿tal vez al caminar? Atado al tobillo? El FBI recomienda cancelar el programa. Usted no

"Todo era tan extraño que era casi humorístico", refleja Maines en la película, que estaba a solo dos años del exilio. El comentario ahora se siente tan apropiado como probablemente en aquel entonces, y una de las fascinaciones continuas de la película es, como se puede ver inmediatamente en su dinamismo, un comentario que se sale de control, extraños que recurren a sus peores impulsos, medios que La historia, como una de ellas, calienta un debate proporcional en lugar de una campaña de acoso en línea, y en un momento completamente diferente. Los elementos de la reacción contra los polluelos ahora parecen ridículamente caseros: ¿entregar CD físicos a los botes de basura fuera de las estaciones de radio y atropellarlos con un tractor? ¿Quién tiene el tiempo? – Incluso si la ira excesiva, que está especialmente dirigida contra tres mujeres, sigue siendo molesta.

El boicot de los pollitos a menudo se menciona en cualquier artículo sobre pollitos en la década de 2010 como una de las primeras "cancelaciones" en Internet, pero la película muestra en detalle cuán incorrecto es esto. No es tanto una "ruptura cultural", un imbécil que a menudo está molesto por personas poderosas que no están acostumbradas a desafíos sustanciales y consistentes en su plataforma, o un término general que describe más a la persona que lo usa, como un ejemplo temprano, visceral y cicatrizante de un ciclo implacable y exigente de acoso de construcción de identidad que hemos visto muchas veces desde entonces.

Los comentarios indirectos de Maines sobre Bush en 2003 ahora se sienten aireados y extraños; Es una evidencia impresionante y esperanzadora del compromiso y las expectativas de la audiencia después de que la música pop ha pasado de una norma de autenticidad "apolítica" a política, que debe tomarse casi en serio. Es decir, con la notable y frustrante excepción de la música country de la que las chicas se separaron hace mucho tiempo. La industria de la música country en general, desde sus rangos predominantemente blancos y masculinos hasta el mareado intento de Lady Antebellum de cambiar su nombre a Lady A (mientras demanda al cantante de black blues de Seattle que lleva el nombre), no ha logrado para cumplir este momento para contar o celebrar las raíces negras del género. La radio country puede verse obligada a perdonar a las chicas todavía populares, pero la escena de la radio en Nashville para artistas femeninas y no blancas sigue siendo sombría.

A la edad de 14 años, Shut Up and Sing parece un espejo viejo, claro, si está distorsionado, un extraño reflejo de una banda que ha crecido, incluso si la música country tuvo problemas para seguir este ejemplo; Un artefacto con límites más estrictos para la crítica del poder, los mecanismos para la ira en línea son menos pronunciados. En la prensa de encendedores de gas, Maguire le dijo a NPR que recientemente permitió que sus hijas adolescentes vieran la película por primera vez. "Dicen:" No entiendo. ¿Por qué no puedes decir eso? ¿Por qué no podía decir eso? "Estaban confundidos por un tiempo que era tangible pero en gran parte terminado." Las cosas han cambiado mucho y este no es su mundo ", dijo, aunque yo diría que Shut Up and Sing muestra el camino hacia esto